[일생을 살면서 가장 어려운 일]
우리 인간이 이 세상에 태어나서 평생을 살아가는 동안,
(1) 착한 일을 실천하며 살아가는 일과
(2) 신을 찾아내어 그 신의 존재와 가르침을 믿으며 살아가는 일,
이렇게 2 가지 숙제가 주어진다면, 어느 일을 실천하기가 어려울까?
신을 믿으며 살아가는 일과 선한 일을 행하며 살아가는 일 중에 어느 쪽 일이 더 어렵고 힘든 일일까?
예수교와 예수쟁이 사회에서는 행(실천)은 어려운 것이고, 믿음 생활은 간단하고 쉬운 것이라고 가르친다.
그래서 나온 말이 "예수 천당, 불신 지옥"이다.
아주 간단한 믿음만 가지면 누구나 쉽게 천당에 들어가서 영생 복락을 누릴 수 있다는 게 예수교의 기본 교리이다.
이제, 행(行=실천)은 얼마나 힘들고 어려운 것이며, 예수(여호와)를 믿는 일은 얼마나 쉽고 간단한 것인가를 따져 보기로 하자.
바이블을 보자.
[기록한바 "의인은 없나니 하나도 없으며, 깨닫는 자도 없으며,.....선을 행하는 자는 없나니, 저희 목구멍은 열린 무덤이요,
그 혀로는 속임을 베풀며, 그 입술에는 독사의 독이 있고, 그 입에는 저주와 악독이 가득하고, 그 발은 피 흘리는데 빠른지라,
파멸과 고생이 그 길에 있어 평강의 길을 알지 못하였고,....." 함과 같으니라.]
(로마서 3;10~18)
이 세상에 "의인은 없나니 하나도 없다"고 한다.
예수의 가장 위대한 사도(使徒) 바울의 말이다. 예수교의 근본 교리라는 말이다
행(行=실천)으로 따져 볼 때, 의인(義人)이 한 사람도 없다는 말에 이의를 달고 싶지는 않다.
거의 수긍이 가는 내용이기 때문이다. 역시 행(行=실천)의 결과로 의(義)로운 인격을 갖추기는 어려울 것 같다.
따라서, 행실의 열매를 계산해서 천당으로 보낼 사람을 뽑는다면, 틀림 없이 단 한 사람도 없을 것이 분명하다.
의로운 사람이 하나도 없는 세상에서 그래도 훌륭한 사람들이 있으니, 이름하여 <예수쟁이>들이다.
예수쟁이들은 사랑과 희생 봉사 정신으로 세상을 맑게 정화시키는 여호와(예수)의 일꾼들이기 때문이다.
이 예수쟁이들과 아주 비슷한 꼴불견(?)들도 있다.
노블레스 오블리주(noblesse oblige)라는 말을 실천하는 위대한 사람들이다.
노블레스 오블리주란 높은 사회적 신분이나 쌓은 지식이 많은 지성인(?)들이 그에 상응하는 도덕적 의무와 그 실천을 강조하는 말이다.
쉽게 말해서, 기득권을 가진 자들이 어리석고 불쌍한 백성들에게 뭔가 좀 베풀면서 살아야 된다는 아주 멋스러운 말이다.
글쎄, 그게 그렇게 말처럼 되어진 적이 있었는지는 모르겠다.
예수쟁이들이 세상이 떠나가도록 떠들어 대는 사랑, 희생, 봉사나, 기득권자(지성인?)들의 유식하고 멋진 말 노블레스 오블리주가 과연.....아서라, 베풀 생각은 그만 두고 악착 같이 더 뜯어 먹는 짓이나 없어지길 바랄 뿐이다.
불교(석가모니)의 가르침이 생각난다.
"사람이 아무리 숭고한 정신으로 자신을 희생하면서 이웃을 돕는다고 하더라도, 결국 그 모든 것은 철저하게 자기 자신을 위해서 움직이는 짓이다."
부정할 수 있는 사람이 있을까?
어떤가?
아직도 착한 일을 실천(行)한 열매로 계산하더라도 천당에 들어갈 수 있다고 자신할 수 있는 사람이 있을까?
물론, 없을 것이다. 그렇다면, 이거 큰 일 났네! 꼼짝 없이 뜨거운 지옥불로 들어가서 영원토록 이를 갈며 신음해야 되는 길 밖에 없단 말인가?
결론이 나왔다. 행(行=실천)의 열매로 천당에 간다는 것은 불가능함을 알 수 있다.
비로소, 예수교의 사랑이 많은 신 여호와(예수)의 은혜가 쏟아지게 되는 것이다.
바이블을 보자.
[그러므로, 우리가 믿음(또는 앎)으로 의(義)롭다 하심을 얻었은즉, 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 신(神=여호와)으로 더불어 화평을 누리자.
또한, 그로 말미암아 우리가 믿음(는 앎)으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며, 신(神)의 영광을 바라고 즐거워하느니라.]
(로마서 5;1~2)
여호와(예수)는 인간에게 불가능한 행(行=실천)에 대해서는 눈 감아 주고, 믿음만으로 의(義)롭게 여겨 구원하겠다고 은혜를 내려 주었다는 말이다.
행(行=실천)은 어려운 것이어서 불가능한 것이지만, 믿음은 쉬운 것이어서 누구나 손쉽게 구원을 받아 천당에 들어갈 수 있다는 뜻이다.
과연 행(行=실천)은 어렵고, 믿음(또는 앎)은 쉬운 것일까? 그래서, 믿음으로 구원하겠다는 사실을 신의 은혜라고 할 수 있을까?
그러나, 이것은 지능지수 45 이하의 예수쟁이들에게나 통하는 어림 없는 궤변이다.
물론 행(行=실천)은 어려운 것이다.
그러나, 행(실천)은 인간의 노력 여하에 따라 조금이라도 실행할 수 있는 범주(範疇)이다.
100 % 실천으로 100 % 열매를 맺기는 어렵지만, 다만 1 % 만이라도 실천하여 1 % 열매를 맺을 수도 있는 것이다.
그러나, 인간이 신(神)을 믿는 짓 또는 알아 내는 짓은 전혀 불가능의 경지이다.
인간의 어떤 재주로도 신(神)을 감지할 수도 터득할 수도 없기 때문이다.
예수쟁이들처럼 입으로 "믿습니다" 했을 때, 그것은 믿음이 아니다. 믿음은 그렇게 값싸고 쉬운 것이 아니다.
불가능하더라도 행(行=실천)으로 구원한다면 모를까, 믿음으로 의로워져 구원된다는 이론은 이치에도 맞지 않는 궤변이며 허구이다.
사람으로서 신(여호와=예수)을 알아 내는 짓이나 믿는 짓은 100 % 불가한 경지로서 바보 멍텅구리들 끼리나 통하는 웃기는 말이다.
행(行=실천)보다 믿음으로 구원 받는다는 예수교의 교리는 예수쟁이들로 하여금 갖 가지 못된 악행을 모두 감행하게 한다.
예수쟁이들은 스스로 용서도 잘 받고, 천당도 맡아 놓은 셈이다. 예수쟁이들은 좋겠다. 정말로 웃기는 치들이야! ㅎㅎ...
이신칭의(以信稱義); 행(行=실천)이 아니라, 믿음으로 의로워져서 구원을 받아 천당에 갈 수 있다.
이 달콤하고 편리한 교리로 많은 사람을 꼬셔 예수쟁이로 세뇌시키던 예수교가 이제는 안 되겠는지, 세상의 지탄에서 벗어나 보려는 속셈에서 교묘한 말장난으로 새로운 해석이 나무하고 있다.
이 새로운 교리 해석으로 얼마나 많은 종파가 새로 생겨나려는지 모르겠다. 정말 또 웃겨!
새로운 해석이 아직도 계속된다는 것은 지금까지 예수교에 정확한 교리가 없다는 말 아닌가?
검증되어 확증된 것이 없는 엉터리 교리를 가지고 수 천 년을 버텨온 예수교...이제는 문을 닫아야 옳다.
[이 게시물은 반기련님에 의해 2012-04-09 13:38:36 자유토론에서 복사 됨]
