*43[아주 커다란 착각(궤변)


우리 인간이 이 세상에 태어나서 평생을 살아가는 동안 가장 어려운 일은 무엇일까?
(1) 착한 일을 실천하며 살아가는 일이 더 어려울까? 아니면,
(2) 신을 찾아내어 그 신의 존재와 가르침을 믿고 배우며 살아가는 일이 더 어려울까?
이렇게 2 가지 숙제가 주어진다면, 우리 인간의 입장에서 어느 일을 실천하기가 더 어려운 것일까? 
착한 일을 행하며 살아가는 일과 신을 믿으며 살아가는 일 중에 어느 쪽 일이 더 어렵고 힘든 일일까?

예수교(쟁이) 사회에서는 실천(行)은 어려운 것이고, 믿음 생활은 간단하고 쉬운 것이라고 가르친다.
그래서, 나온 말이 "예수 천당, 불신 지옥"이다. 아주 쉽고 간단한 믿음만 가지면 누구나 천당에 들어가서 영생 복락을 누릴 수 있다는 게 예수교의 기본 교리이다.
이제, 실천(行)은 얼마나 힘들고 어려운 것이며, 예수(여호와)를 믿고 받드는 일은 얼마나 쉽고 간단한 것인가를 따져 보기로 하자.

바이블을 보자.

[기록한바 "의인은 없나니 하나도 없으며, 깨닫는 자도 없으며...선을 행하는 자는 없나니, 저희(사람들) 목구멍은 열린 무덤이요,
그 혀로는 속임을 베풀며, 그 입술에는 독사의 독이 있고, 그 입에는 저주와 악독이 가득하고, 그 발은 피 흘리는데 빠른지라,
파멸과 고생이 그 길에 있어 평강의 길을 알지 못하였고...." 함과 같으니라.]

(로마서 3;10~18) 

이 세상에 "의인은 없나니 하나도 없다"고 한다. 예수의 가장 위대한 사도(使徒) 바울의 말이다. 그렇다. 실천(行)을 기준으로 따져 볼 때, 의인은 하나도 없을 것이다. 
실천(行)으로 따져서 의인(義人)이 한 사람도 없다는 말에 이의를 달고 싶지는 않다. 거의 아니, 100 % 수긍이 가는 내용이기 때문이다. 역시, 실천(行)의 결과물로 의(義)로운 인격을 갖추기는 어려울 것 같다.
따라서, 행실의 열매를 계산해서 천당으로 보낼 사람을 뽑는다면, 틀림 없이 단 한 사람도 없을 것이 분명하다.

참고; 의로운 사람이 하나도 없는 세상에서 그래도 훌륭한 사람들이 있으니, 이름하여 <예수쟁이>들이라고 할 수 있을 것 같다. 예수쟁이들은 사랑과 희생봉사 정신으로 세상을 맑게 정화시키는 여호와(예수)의 일꾼들이기 때문이다.
이 예수쟁이들과 아주 비슷한 사람들이 있다고 한다. 노블레스 오블리주(noblesse oblige)라는 말을 실천하는 위대한 사람들이 그것이다. 
노블레스 오블리주란 높은 사회적 신분 또는 쌓은 지식이 많은 지성인(?)들의 그에 상응하는 도덕적 의무와 그 실천을 강조하는 말이라고 한단다.
쉽게 말해서, 기득권을 가진 자들이 어리석고 불쌍한 백성들에게 뭔가 좀 베풀면서 살아야 된다는 아주 멋스러운 말이다. 글쎄, 그게 그렇게 말처럼 되어진 적이 있었는지는 잘 모르겠다.

예수쟁이들이 세상이 떠나가도록 떠들어 대는 사랑, 희생, 봉사 그리고, 기득권자(지성인?)들의 유식하고 멋진 노블레스 오블리주가 과연 실질적으로 실천되고 있는지는 모르겠다.
그러나, 아서라! 베풀 생각은 그만 두고 악착 같이 더 뜯어 먹는 짓이나 없어지길 바랄 뿐이다.
불교(석가모니)의 가르침이 생각난다. "사람이 아무리 숭고한 정신으로 자신을 희생하면서 이웃을 돕는다고 하더라도, 결국 그 모든 것은 철저하게 자기 자신을 위해서 움직이는 짓이다." 부정할 수 있는 사람이 있을까?

어떤가? 아직도 착한 일을 실천(行)한 열매로 계산하더라도 천당에 들어갈 수 있다고 자신할 수 있는 사람이 있을까?
물론, 없을 것이다. 그렇다면, 이거 큰 일 났네! 꼼짝 없이 뜨거운 지옥불로 들어가서 영원토록 이를 갈며 신음해야 되는 길 밖에 없단 말인가?
결론이 나왔다. 실천(行)의 열매로 천당에 간다는 것은 불가능함을 알 수 있다. 비로소, 예수교의 사랑이 많은 신 여호와(예수)의 은혜가 쏟아지게 되는 것이다.

바이블을 보자.

[그러므로, 우리가 믿음으로 의(義)롭다 하심을 얻었은즉, 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 신(神=여호와)으로 더불어 화평을 누리자.
또한, 그(여호와=예수의 은혜)로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며, 신(神)의 영광을 바라고 즐거워하느니라.]

(로마서 5;1~2)

앞에서도 언급됐지만, 인간에게 있어서 실천(行)은 도저히 불가능한 일이다.
그런데, 예수교의 신 여호와(예수)는 인간의 불가능한 실천(行)에 대해서는 슬쩍 눈을 감아 주고, 오직 간단하고 쉬운 믿음만으로 의(義)롭게 여겨 구원하겠다고 은혜를 내려 주었다는 말이다.
실천(行)은 어려운 것이어서 불가능한 것이지만, 믿음은 쉽고 간단한 것이어서 누구나 손쉽게 구원을 받아 천당에 들어갈 수 있다는 뜻이다. 아멩 할렐루야!


참고; <이신칭의(以信稱義)>=실천(行)이 아닌 믿음으로 의로워져서 구원을 받아 천당에 갈 수 있게 해 준다는 여호와(예수)의 은혜를 지칭하는 예수교의 으뜸되는 교리이다.


그러나, 과연 실천(行)은 어려운 것이고, 믿음은 쉬운 것일까? 그래서, 실천(行)이 아닌 믿음으로 구원하겠다는 약속(?)을 신의 은혜라고 할 수 있을까?
그러나, 그러나, 또 그러나, 이것은 지능지수 45 이하의 예수쟁이들에게나 통하는 어림없는 궤변이다.
물론, 실천(行)은 어려운 것이다. 그러나, 실천(行)은 인간의 노력 여하에 따라 조금이라도 실행할 수 있는 범주(範疇)이다. 100 % 실천으로 100 % 열매를 맺기는 어렵지만, 다만 1 % 만이라도 실천하여 1 % 열매를 맺을 수도 있는 것이다.
그러나, 인간이 신(神)을 찾아 내어 그것을 믿는 짓은 100 % 불가능한 다른 세계이다. 인간의 어떤 재주로도 신(神)을 감지할 수도 터득할 수도 없기 때문이다. 신의 가르침이 무엇인지 그것을 알아 낸다는 것도 전혀 불가능 또 불가능 또 불가능만 있을 뿐이다. 

사람들 특히, 예수쟁이들이 아주 크게 착각하고 있는 것이 있다. 예수쟁이들은 자기 입으로 "믿습니다" 했을 때, 그것을 자기가 믿음을 가지고 있다고 생각되는 모양이다.
그러나, 그것은 믿음이 아니다. 믿음이라고 착각하고 있는 것이다. 자기의 연약하고 불안한 마음을 절대적인 어느 힘(神)에 의지하고 싶어서 믿음을 가장하고 있을 뿐이다. 
신에 대한 믿음은 그렇게 값싸고 쉬운 것이 아니다. 아니, 인간의 신에 대한 믿음(또는 지식?)은 아예 불가능한 경지일 뿐이다.

따라서, 불가능하더라도 실천(行)으로 구원한다면 모를까, 믿음으로 의로워지기도 하고 구원된다는 이론은 이치에도 맞지 않는 궤변이며 허구이다.
사람의 재주로는 신(여호와=예수)을 알아 내는 일도 불가능한 일이며, 그 신의 명(가르침)을 알아내는 일도 불가능일 뿐이다. 따라서, 그 신을 믿는다는 짓도 100 % 불가한 경지로서 바보 멍텅구리들 끼리나 통하는 웃기는 말이다.

실천(行)이 아닌 믿음으로 구원 받을 수 있다는 예수교의 교리는 예수쟁이들로 하여금 온갖 못된 악행을 저지르게 하는 구실만을 만들어 주고 있다.
"예수를 믿습니다" 예수쟁이들은 주구장창 이 말을 뇌면서 스스로 용서도 잘 받고, 천당도 맡아 놓은 셈이다. 이 얼마나 간단하고 쉬운 용서 받기요 천당행인가! 예수쟁이들은 좋겠다.
예수쟁이들만 살판 만난 셈이다. 그러나, 이보다 더 웃기는 짓(사실은 악)이 또 있을까!

지루하더라도 한 번 더 강조해 둔다.
실천(行)이 아무리 어렵더라도 인간을 평가할 때는 실천 여부만으로 계산해야 옳다. 믿음으로 평가하겠다는 발상은 예수쟁이(지능지수 45 이하 짜리)들 끼리나 통하는 궤변일 뿐이다.
인간의 재주로는 신을 감지해 내는 일이나 그 신의 가르침을 찾아내어 믿는 일이나 모두가 200 % 이상으로 불가능 또 불가능일 뿐이다.
여기에다 뭔가를 변명해 보려는 사람이 있다면, 신팔불출(新八不出=진짜 예수쟁이)이 분명하다고 할 수 있을 것이다. 이건 정말로 아멩 할렐루야다!